Características. | Modelo Multicultural | Modelo Intercultural. |
Concepción | Parte de la aceptación del derecha a la diferencia cultural, la formación en el respeto de la pluralidad lingüística y cultural del alumnado y de la igualdad, pero no inciden en el conocimiento y el intercambio mutuo de todos los alumnos; solo implica a los inmigrantes, en el sentido que son ellos, son quienes han de hacer el esfuerzo para conocer e integrarse en la cultura receptora. | Se fundamenta en la plena integración social de todas las personas, siendo "iguales en la diversidad". El tratamiento de la diversidad cultural afecta a todos los alumnos (tanto inmigrantes como "autóctonos"). |
Políticas compensatorias | Educación de la diferencia en la diferencia. | Postura opuesta al asimilacionismo. Se apoya en el diálogo crítico, entre las difentes culturas. |
Mayorías y minorías. | Pasiva tolerancia.Con respecto a las mayorías, se remarcan líneas fronterizas: "respeto tu terreno cultural mientras respetes el mío". En cuanto a las minorías, se muestran separadas. Respetan las diferencias. | La mayoría escucha a las minorías de forma positiva. Hay aceptación de las diferencias.Interrelación. |
Contexto escolar | Se pueden observar dentro del contexto escolar las diferentes culturas, pero se fijan en una postura folklórica. Amaga y no trata las desigualdades en el aula, en nombre del pluralismo.Enfoque curricular complementario. | Se manifiesta contraria a la integración como asimilación. Su metodología gana espacios a la educación compensatoria. Perspectiva transversal y globalizadota.Presentan criterios de grupos flexibles. Piensan en la educación como una herramienta de transformación social. |
Conflicto social. | Niega el conflicto social."Oculta las diferencias socio-económicas". Solamente, se implica en los reconocimientos de los derechos civiles y culturales. | Lo hace frente y construye en forma positiva.Distribuye los poderes, haciendo desaparecer las jerarquías tan marcadas. Busca la autonomía. |
Valores | El tratamiento de los valores es relativista. | El tratamiento de valores adquiere una posición participativa, cosmopolita. |
Otros Contextos | No presenta postura. | Pretende tener una postura flexible a partir del contexto escolar. Lo utiliza como motor, para introducirse en otros contextos. |
Críticas generales. | Parte de que todas las culturas son válidas. Puede promover la aparición de guetos. | No llega a introducirse ampliamente en la gestión de los poderes socio-económicos. |
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