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Trastorno disocial de la conducta (parte V)

El mundo se va volviendo progresivamente hostil y el niño que padece un trastorno disocial va captando esas señales y las va incorporando.
Boris Isla Molina Enviar mensaje a colaborador | 1/03/2006
Los tipos de comportamientos que se presentan en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM IV-TR) pueden ser operacionalizados en cuatro categorías o agrupaciones:

1. comportamientos agresivos:

- inicio de peleas
-portar armas
-actos crueles contra personas
-contra animales
-robo con violencia
-violaciones
-raras veces homicidio

2. comportamientos no agresivos con daño a la propiedad privada. (no hay daño a personas)

-ocasionar incendios
-romper vidrios
-dañar automóviles
-actividades vandálicas en la escuela
-daño a la propiedad pública y privada en general
-fraudes o robos.
-mentiras
-timos
-falsificaciones
-romper compromisos y promesas para sacar provecho
-hurto
-robos a tiendas
-violaciones a las normas
-normas escolares
-cimarras (huídas de clases)
-normas familiares
-fugas
-ausentismo laboral (en mayores)
-sexualización de la conducta
-ingesta de alcohol y drogas

La presencia de un trastorno disocial implica un daño a la actividad normal del sujeto, esto se relaciona a lo que el DSM especifica como un deterioro clínicamente significativo en las actividades (escolares, sociales, laborales) del sujeto, situación que se convierte en el principal factor de reproducción de las conductas perturbadas de los sujetos. El mundo se va volviendo progresivamente hostil y el niño que padece un trastorno disocial va captando esas señales y las va incorporando. El ser "malo" se construye socialmente y por lo general responde a una forma en que el sujeto busca defenderse de ese afuera que no lo considera o lo condena. Principalmente en los niños las implicancias sociales de su conducta constituyen el vuelco de considerar el espacio social como una fuente nutritiva para su desarrollo, a representar todos los valores que lo niegan como ser humano, la no aceptación de su etiqueta de infrahumanidad lo induce a identificarse progresivamente con valores "contraculturales" en abierta oposición con los escolares- institucionales y familiares.

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